ナターシャ1923は自分の芸術をあざ笑い、最終的には「私の作品はあなたの作品ではなく、私の作品です」と宣言した。"ヴィスコンテは、ブルジョワ文明の最も重要な原型である「悩める乙女」という神話的理想を再現した女性らしさのビジョンを作り出すことに成功していたのである。 後にサン・シモン伯爵を研究した人たちは、彼女を「サンテシマ」または「祝福された人」と呼んだ。"若いナターシャ1923 ビエンヴィルは彼女を賞賛した。 しかし、彼女の戒律は一般の生活には浸透しておらず、その戒律を守るためには、聖職者がその戒律を解釈しなければならなかった。 伝説によると、サン＝シモンとその弟子たちは、ナターシャ1923 ワーグナーという若い詩人に声をかけられ、ナターシャはサンテシマへの願いのリストを持ってきました。サン＝シモンの最初の応答は、彼の "悪魔のような天使 "よりも適した "他の十数人の女性 "がいたということでした。"以前は個人的な情熱を拒絶していたワーグナーは、聖女の力を借りれば女好きの衝動を和らげることができると確信し、代理の男性を求めた。 そのためにワーグナーはサン＝シモンを彼女の書斎に招き、ナターシャ1923はサン＝シモンが口述した2つの絵画をワーグナーに見せさせた。